《新约圣经》的第五卷是什么？

《使徒行传》（拉丁语：ACTUS APOSTOLORUM；天主教汉译书名为《宗徒大事录》；东正教译名《使徒行实》；唐朝景教译名《传化经》）是介绍耶稣基督复活、向门徒显现、升天后，他的使徒们（天主教作“宗徒”）传道、殉道的事迹，其中包括保罗的同工路加写的关于保罗的事迹。此书为《新约圣经》的第五卷，又被通称为《圣灵行传》。

很多圣经学者同意，《路加福音》的执笔者就是《使徒行传》的执笔者。两本书同是写给提阿非罗的。藉着在《使徒行传》的起头复述福音书末了所载的事件，路加将两份记载连接起来，就像来自同一位执笔者一般。

关于路加的生平，人们所知甚少。路加本人并非使徒，但却与使徒有密切交往。（路1：1-4）使徒保罗曾三次指名提及路加。有若干年的时间，路加经常与保罗作伴，后者将他称为“亲爱的医生”。书中先后交替地采用“他们”和“我们”这两个代名词； 这表明在保罗的第二次海外传道旅行中，路加跟保罗一起在特罗亚，其后他可能留在腓立比，直至保罗在数年后回来为止，然后他陪保罗一起到罗马受审。

从最早的时期开始，圣经学者已将《使徒行传》视为《圣经》的正典。书中的部分内容可在若干现存希腊文《圣经》最古的纸莎草纸抄本中找到，特别值得注意的是成于第三或第四世纪的密歇根抄本第1571号(P38)和第三世纪的切斯特·贝蒂抄本第1号(P45)。两份抄本都显示《使徒行传》与其他受上帝感示的圣典一起流传，因此这本书在早期已属于《圣经》的正典。在《使徒行传》里，路加的记载异常准确，就像我们在福音书里所见到的情形一般。拉姆齐（William M. Ramsay）爵士把《使徒行传》的执笔者置于“第一流历史家”之列。他解释这话的意思说： “伟大历史家的首要特质就是真实。他的话必须可靠。”